2019年12月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》（以下简称《方案》）是深入贯彻落实习近平总书记关于发掘好、利用好丰富文物和文化资源，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展、传承革命文化等一系列重要指示精神的重要举措。长征国家文化公园作为民族复兴、文化强国、文旅融合背景下的时代产物，是国家在文化、旅游领域的创新和实践，是传承长征文化、弘扬长征精神、坚定中华民族文化自信、提升国家文化软实力的重要载体。2021年4月25日，习近平总书记视察广西时指出：湘江战役是红军长征的壮烈一战，是决定中国革命生死存亡的重要历史事件。红军将士视死如归、向死而生、一往无前，靠的是理想信念。为什么中国革命能成功？奥秘就是革命理想高于天，在最困难的时候坚持下去，这样才能不断取得奇迹般的胜利。我们对实现下一个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴就应该抱有这样的必胜信念。因而，广西以“湘江战役”长征文化资源为核心，编制了《长征国家文化公园（广西段）建设与保护总体规划》并积极推进建设。然而，随着长征国家文化公园的建设，地方原有空间属性也随之改变，导致空间生产加速，引发了空间功能重置、空间生产结构改变、社会生产关系变化等空间现象及问题的出现。本文拟从空间生产理论视角研究国家文化公园建设背景下的长征文旅空间重构， 选取以“湘江战役”长征文化资源为核心的长征国家文化公园（广西段）为案例地，一方面从“物质空间”“文化空间”“社会空间”分析长征文旅空间的生产过程，并挖掘生产过程中出现的空间现象及问题；另一方面通过构建重构逻辑，对长征文旅空间进行重构，探寻长征文化的生存发展空间，强化多元文化融合，增强中华民族文化自信，实现文化共生、经济共生、社会共生的理想局面。

在长征国家文化公园（广西段）的建设过程中，政府通过保护修缮文物保护单位、历史建筑、纪念设施等项目塑造了具有长征文化展示功能的物质空间，且利用文本、图案等符号建构长征文化空间。随着红色旅游的发展，资本力量、旅游者介入改变了原有空间生产结构、生产关系，推动了社会空间的生产。因此，为了更清楚地了解长征文旅空间的生产，本文借鉴列斐伏尔的“空间三重辩证”和郭文的“物理－社会－文化”逻辑框架，从“物质空间”“文化空间”“社会空间”三个层面展开探讨（图１）。

3.1  物质空间：权力主导下的空间实践 

长征国家文化公园（广西段）以传播长征文化、弘扬长征精神为核心，将长征文化与自然风光、地域文化相融合，整体呈现出一种“红＋绿”“红＋古”“红＋农”的拼贴景观。在建设长征国家文化公园（广西段）的过程中， 以“政府主导、资本运作”为主要发展模式，地方政府与企业共同主导着物质空间生产。2019年，广西壮族自治区党委办公厅、人民政府办公厅印发《关于实施广西革命文物保护利用工程（2019－2022年）的意见》， 要求进一步深化拓展湘江战役旧址等革命遗址的保护利用工作，以全州、兴安、灌阳、龙胜、资源等革命文物集中地区为重点，推进桂北地区长征革命文物的整体规划、统筹展示，以及全区革命文物和红色标语的连片保护、利用工作。同年8月底，桂林市基本完成纪念设施建设保护和红军遗骸收殓保护工作，并根据《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》的要求，启动了《长征国家文化公园 （广西段）建设与保护总体规划》的编制工作。“习总书记对湘江战役在党和人民军队历史上的重要地位十分重视，在纪念长征胜利80周年大会上把湘江战役作为红军长征途中第一场重要战役，高度评价湘江战役，始 终牵挂在湘江战役中牺牲的革命先烈。2018年11月，习总书记专门作出重要指示，要求做好湘江战役烈士遗骸收殓保护工作、规划建设好纪念设施。”“全州县政府积极探索国家文化公园的 管理模式，专门成立了全州红军长征湘江战役文化保护传承中心，在实践中不断完善国家公园的管理机制，建立科学、系统、高效的管理机制，长征国家文化公园（全州段）主要由这个部门统一管理。”